提及“象形”这个词语，不禁让我们联想到埃及、希腊、美索不达米亚、美洲部落、中国、非洲等许多久远的古国文明。同时我们还能想到，关于象形绘画最早留下的遗迹之一——公元前15000年的拉斯科洞窑牛群壁画。而现在，当我们把时间拉回眼前：手机里的Emoji表情包、街头常见的Logo、杂志摊热卖的漫画、旧工厂外壁的涂鸦，还有当我们走进一间当代美术馆时面对形态万千的绘画、雕塑、装置、影像……随着历史的进程，我们不难发现“象形”的原始功能和指涉意义已然发生变化。在这样一种对应着“象形”而萌发的“后象形”背景下，艺术家要创造出更耐人寻味的“符号”似乎成了一场竞技般的游戏。本次展览，芳草地画廊带来七位艺术家的独特案例，展出包括独立漫画、场景涂鸦、九宫格移动绘画、仓鼠移动装置及诙谐叙事绘画等形式多样的作品，呈现出一份游走于叙事与非叙事之间的“后象形指南”。
“后象形”不仅和艺术观念的演变史相关，还脱离不了人类自身对事物发生的新认知。展览试图在艺术家们真实与虚构的观念之间、作品与观者之间搭建一种隐性的交流平台。其中的部分作品可由观者亲自参与其中，从而衍生和建构一场新的叙事。
提及“象形”这个词语，不禁让我们联想到埃及、希腊、美索不达米亚、美洲部落、中国、非洲等许多久远的古国文明。同时我们还能想到，关于象形绘画最早留下的遗迹之一——公元前15000年的拉斯科洞窑牛群壁画。而现在，当我们把时间拉回眼前：手机里的Emoji表情包、街头常见的Logo、杂志摊热卖的漫画、旧工厂外壁的涂鸦，还有当我们走进一间当代美术馆时面对形态万千的绘画、雕塑、装置、影像……随着历史的进程，我们不难发现“象形”的原始功能和指涉意义已然发生变化。在这样一种对应着“象形”而萌发的“后象形”背景下，艺术家要创造出更耐人寻味的“符号”似乎成了一场竞技般的游戏。本次展览，芳草地画廊带来七位艺术家的独特案例，展出包括独立漫画、场景涂鸦、九宫格移动绘画、仓鼠移动装置及诙谐叙事绘画等形式多样的作品，呈现出一份游走于叙事与非叙事之间的“后象形指南”。
“后象形”不仅和艺术观念的演变史相关，还脱离不了人类自身对事物发生的新认知。展览试图在艺术家们真实与虚构的观念之间、作品与观者之间搭建一种隐性的交流平台。其中的部分作品可由观者亲自参与其中，从而衍生和建构一场新的叙事。